النحال
14-03-2005, 02:20 AM
أسم يقع على المعرفة بسلوك الصواب واجتناب الخطأ , فإذا كان المرء في أول درجته يسمى أديباً , ثم أريباً , ثم لبيباً , ثم عاقلاً .
فالعاقل يكون حسن المأخذ في صغره , صحيح الاعتبار في صباه , حسن العفة عند إدراكه , رضي الشمائل في شبابه , ذا الرأي والحزم في كهولته
والعقل نوعان 1) مطبوع : فالمطبوع الغير مكتسب من الغير
2) مسموع : فالمسموع المكتسب من الغير
والأجساد تموت إذا فقدت قوتها (الطعام والشراب) , فقوت العقل الحكمة , فالعقل دواء القلوب , ورأس العقل المعرفة بما يمكن كونه قبل أن يكون
وأفضل ذوي العقول منزلة أدومهم لنفسه محاسبة , كما أنه يحسم الداء قبل أن يبتلى به , ويدفع الأمر قبل أن يقع فيه , كما أنه لا يغتم ولا يحزن لأنه يعلم أن ذلك لا ينفع .
فالعاقل يعقل الأمور قبل الخوض فيها فهو لا يقاتل من غير عدة , ولا يخاصم بغير حجة , ولا يصارع بغير قوة .
الــنــحــال
فالعاقل يكون حسن المأخذ في صغره , صحيح الاعتبار في صباه , حسن العفة عند إدراكه , رضي الشمائل في شبابه , ذا الرأي والحزم في كهولته
والعقل نوعان 1) مطبوع : فالمطبوع الغير مكتسب من الغير
2) مسموع : فالمسموع المكتسب من الغير
والأجساد تموت إذا فقدت قوتها (الطعام والشراب) , فقوت العقل الحكمة , فالعقل دواء القلوب , ورأس العقل المعرفة بما يمكن كونه قبل أن يكون
وأفضل ذوي العقول منزلة أدومهم لنفسه محاسبة , كما أنه يحسم الداء قبل أن يبتلى به , ويدفع الأمر قبل أن يقع فيه , كما أنه لا يغتم ولا يحزن لأنه يعلم أن ذلك لا ينفع .
فالعاقل يعقل الأمور قبل الخوض فيها فهو لا يقاتل من غير عدة , ولا يخاصم بغير حجة , ولا يصارع بغير قوة .
الــنــحــال