ذكرى
16-01-2006, 06:21 AM
يقول الإمام ابن الجوزي في كتابه ( صيد الخاطر ) :
للبلايا نهايات معلومة الوقت عند الله عز وجل .
فلابد للمبتلي من الصبر إلى أن ينقضي أوان البلاء .
فإن تقلقل قبل الوقت لم ينفع التقلقل ، كما أن المادة إذا انحدرت إلى عضو فإنها لن ترجع ، فلابد من الصبر إلى أن تحين البطالة .
فاستعجال زوال البلاء مع تقدير مدته لا ينفع ..
فالواجب الصبر وإن كان الدعاء مشروعًا ولا ينفع إلا به ، إلا أنه لا ينبغي للداعي أن يستعجل .. بل يتعبد بالصبر والدعاء والتسليم إلى الحكيم .
ويقطع المواد التي كانت سببًا للبلاء .. فإن غالب البلاء أن يكون عقوبة !
فأما المستعجل .. فمزاحم للمدبر وليس هذا مقام العبودية وإنما المقام الأعلى هو الرضى والصبر هو اللازم .
والتلاحي بكثرة الدعاء نعم المعتمد .. والاعتراض حرام .. والاستعجال مزاحمة للتدبير ..
فافهم هذه الأشياء فإنها تهوّن البلاء .
للبلايا نهايات معلومة الوقت عند الله عز وجل .
فلابد للمبتلي من الصبر إلى أن ينقضي أوان البلاء .
فإن تقلقل قبل الوقت لم ينفع التقلقل ، كما أن المادة إذا انحدرت إلى عضو فإنها لن ترجع ، فلابد من الصبر إلى أن تحين البطالة .
فاستعجال زوال البلاء مع تقدير مدته لا ينفع ..
فالواجب الصبر وإن كان الدعاء مشروعًا ولا ينفع إلا به ، إلا أنه لا ينبغي للداعي أن يستعجل .. بل يتعبد بالصبر والدعاء والتسليم إلى الحكيم .
ويقطع المواد التي كانت سببًا للبلاء .. فإن غالب البلاء أن يكون عقوبة !
فأما المستعجل .. فمزاحم للمدبر وليس هذا مقام العبودية وإنما المقام الأعلى هو الرضى والصبر هو اللازم .
والتلاحي بكثرة الدعاء نعم المعتمد .. والاعتراض حرام .. والاستعجال مزاحمة للتدبير ..
فافهم هذه الأشياء فإنها تهوّن البلاء .